Verification: f07903c54724968c
Искусство Тхэквондо - это не только физическая форма и техническое мастерство, это еще и глубокие знания, понимание философии боевого искусства, правил поведения, этики.
Совсем скоро здесь будут собраны полезные статьи для изучения.
Совсем скоро здесь будут собраны полезные статьи для изучения.
Taekwondo (корейский 태권도 (跆拳道)) — это искусство, сочетающее в себе приемы самообороны со спортом и физическими упражнениями, нацеленное на облагораживание души, достижения высокого интеллектуального уровня, грациозной техники, несокрушимой силы и прекрасной физической формы.
Тхэквондо было разработано генерал-майором Чой Хонг Хи в Корее в 1940-х после второй мировой войны, как сочетание тхэккён и окинавского каратэ. По замыслу генерала, тхэквон-до должно было объединить лучшие приемы древнекорейских воинских искусств, способных успешно конкурировать с каратэ, превзойти и вытеснить его. Освобожденная Корея стремилась избавиться от наследия японской оккупации (1910-1945 гг.), когда занятия практически любым видом боевых искусств были запрещены, от навязанных чужеземных обычаев и порядков, во время которой оккупанты пытались уничтожить корейскую многовековую культуру, под запретом оказался даже язык. Национальные школы единоборств были закрыты. После изгнания японцев, в Корее начале воссоздаваться существовавшие ранее и рождаться новые системы борьбы.
В 1953 году по инициативе Чой Хонг Хи мастера ведущих школ национальных единоборств объединились в Корейский Союз Тэнгсудо. Через два года, по его предложению, было принято новое название — «тхэквон-до», что в буквальном переводе означает «путь руки и ноги» («тхэ»- нога, «квон»- рука, кулак, «до»- путь истины, совершенства) и обозначает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия наряду со здоровье, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников.11 апреля 1955 года было зарегистрировано название «Тхэквондо».
В 1961 году Чой Хонг Хи возглавил созданную им Корейскую Ассоциацию Тхэквон-до, а 22 марта 1966 он учредил в Сеуле Международную Федерацию Тхэквондо (ИТФ). Но спустя 6 лет, когда генерал Пак Чжон Хи в третий раз стал президентом Южной Кореи, подтасовав результаты, генерал Чой в знак протеста уехал в Канаду и перевел туда же штаб-квартиру международной организации, а затем в Австрию. В это же время в Южной Корее создается Всемирная Федерацию Тхэквон-до (WTF), которую возглавил Ким Ун Ён. Штаб-квартира WTF находится в Сеуле, в огромном центре, известном под названием Куккивон. В 1990 году Пак Дзюн Те, выйдя из ITF, создал Глобальную Федерацию Тхэквон-до (GTF).
Последующие за этим годы Основатель Таэквон-До неустанно посещал разные страны, где устраивал для своих последователей семинары. Его усилиями и усилиями его ближайших сподвижников «семья» Таэквон-До существенно пополнилась новыми членами. И все это время генерал Чой находил время для тренировок, показывая на личном примере, что совершенству нет предела.
15 июня 2002 года генерала Чой Хонг Хи не стало. Он умер на 83-ем году жизни в Пхеньяне, в правительственной клинике, где проходил лечение. Врачи до последнего боролись с болезнью, пытаясь спасти генерала.
Он оставил последнее напутственное слово своим приверженцам, выдвинул кандидатуру своего преемника на посту Президента ITF. Он до конца остался верен тому Боевому Искусству, которое пропагандировал и развивал всю жизнь…
Тхэквондо было разработано генерал-майором Чой Хонг Хи в Корее в 1940-х после второй мировой войны, как сочетание тхэккён и окинавского каратэ. По замыслу генерала, тхэквон-до должно было объединить лучшие приемы древнекорейских воинских искусств, способных успешно конкурировать с каратэ, превзойти и вытеснить его. Освобожденная Корея стремилась избавиться от наследия японской оккупации (1910-1945 гг.), когда занятия практически любым видом боевых искусств были запрещены, от навязанных чужеземных обычаев и порядков, во время которой оккупанты пытались уничтожить корейскую многовековую культуру, под запретом оказался даже язык. Национальные школы единоборств были закрыты. После изгнания японцев, в Корее начале воссоздаваться существовавшие ранее и рождаться новые системы борьбы.
В 1953 году по инициативе Чой Хонг Хи мастера ведущих школ национальных единоборств объединились в Корейский Союз Тэнгсудо. Через два года, по его предложению, было принято новое название — «тхэквон-до», что в буквальном переводе означает «путь руки и ноги» («тхэ»- нога, «квон»- рука, кулак, «до»- путь истины, совершенства) и обозначает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия наряду со здоровье, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников.11 апреля 1955 года было зарегистрировано название «Тхэквондо».
В 1961 году Чой Хонг Хи возглавил созданную им Корейскую Ассоциацию Тхэквон-до, а 22 марта 1966 он учредил в Сеуле Международную Федерацию Тхэквондо (ИТФ). Но спустя 6 лет, когда генерал Пак Чжон Хи в третий раз стал президентом Южной Кореи, подтасовав результаты, генерал Чой в знак протеста уехал в Канаду и перевел туда же штаб-квартиру международной организации, а затем в Австрию. В это же время в Южной Корее создается Всемирная Федерацию Тхэквон-до (WTF), которую возглавил Ким Ун Ён. Штаб-квартира WTF находится в Сеуле, в огромном центре, известном под названием Куккивон. В 1990 году Пак Дзюн Те, выйдя из ITF, создал Глобальную Федерацию Тхэквон-до (GTF).
Последующие за этим годы Основатель Таэквон-До неустанно посещал разные страны, где устраивал для своих последователей семинары. Его усилиями и усилиями его ближайших сподвижников «семья» Таэквон-До существенно пополнилась новыми членами. И все это время генерал Чой находил время для тренировок, показывая на личном примере, что совершенству нет предела.
15 июня 2002 года генерала Чой Хонг Хи не стало. Он умер на 83-ем году жизни в Пхеньяне, в правительственной клинике, где проходил лечение. Врачи до последнего боролись с болезнью, пытаясь спасти генерала.
Он оставил последнее напутственное слово своим приверженцам, выдвинул кандидатуру своего преемника на посту Президента ITF. Он до конца остался верен тому Боевому Искусству, которое пропагандировал и развивал всю жизнь…
Название организации — International Taekwondo Federation написано вокруг глобуса, и означает, что ITF — общемировая организация и Тхэквон-до практикуется по всему миру.
В центре глобуса находится контрастный, как будто выгравированный кулак, с двух сторон которого написаны символы корейской азбуки тхэ» — нога, «квон» — кулак (рука), «-до» — искусство, путь Тхэквон-до, путь к совершенствованию (путь руки и ноги).
Голубой фон эмблемы символизирует добродетель и чистый дух, который воспитывают в себе практикующие Тхэквон-до.
На голубом фоне расположен стилизованный символ Инь и Ян, который занимает очень важное место в восточной философии и в идеологии боевых искусств.
Этот символ означает гармонию окружающего мира, состоящего из двух противоположных стихий.
Свет и тьма, сила и слабость, добро и зло, мужское и женское начало, всё соединено друг с другом и в каждом есть частичка его противоположности.
В центре глобуса находится контрастный, как будто выгравированный кулак, с двух сторон которого написаны символы корейской азбуки тхэ» — нога, «квон» — кулак (рука), «-до» — искусство, путь Тхэквон-до, путь к совершенствованию (путь руки и ноги).
Голубой фон эмблемы символизирует добродетель и чистый дух, который воспитывают в себе практикующие Тхэквон-до.
На голубом фоне расположен стилизованный символ Инь и Ян, который занимает очень важное место в восточной философии и в идеологии боевых искусств.
Этот символ означает гармонию окружающего мира, состоящего из двух противоположных стихий.
Свет и тьма, сила и слабость, добро и зло, мужское и женское начало, всё соединено друг с другом и в каждом есть частичка его противоположности.
В последние годы наблюдается рост жестокости и потери моральных принципов на всех общественных уровнях, особенно среди молодёжи. Где же средство от этого? Нет необходимости говорить о том, что оно в развитии духовной культуры — должного духовного состояния человека как господина природы. Этого достаточно, чтобы быть независимым от развития материальной цивилизации и науки. Главная цель Тхэквондо — силой, основанной на человечности, справедливости, мудрости, духовности и доверия, прекратить борьбу, основанную на подавлении сильным слабых, и тем самым способствовать построению лучшего мирного общества.
Философия Тхэквондо основана на этических, моральных и духовных принципах, позволяющих людям жить в гармонии с собой и с окружающим миром. Главная цель Тхэквондо — силой, основанной на человечности, справедливости, мудрости, духовности и доверии, прекратить подавление сильными слабых, и тем самым способствовать построению лучшего общества. Ни одним человеком, ни группой людей Тхэквондо никогда не должно использоваться в эгоистических или агрессивных целях, не должно превращаться в коммерцию или в средство политического давления. В Тхэквондо установлены следующие философские принципы, по которым все серьезно занимающиеся Таэквондо должны строить свою жизнь:
Философия Тхэквондо основана на этических, моральных и духовных принципах, позволяющих людям жить в гармонии с собой и с окружающим миром. Главная цель Тхэквондо — силой, основанной на человечности, справедливости, мудрости, духовности и доверии, прекратить подавление сильными слабых, и тем самым способствовать построению лучшего общества. Ни одним человеком, ни группой людей Тхэквондо никогда не должно использоваться в эгоистических или агрессивных целях, не должно превращаться в коммерцию или в средство политического давления. В Тхэквондо установлены следующие философские принципы, по которым все серьезно занимающиеся Таэквондо должны строить свою жизнь:
- Быть полным решимости идти, хотя путь будет трудным, и делать то, что нужно делать, хотя это будет нелегко.
- Быть снисходительным к слабым и требовательным к сильным.
- Быть удовлетворенным тем положением и теми деньгами, которые имеешь. Никогда не быть удовлетворенным уровнем своего мастерства.
- Всегда завершать начатое дело, будь оно большим или малым.
- Быть всегда готовым преподавать Тхэквондо любому достойному человеку независимо от его религии, расы и идеологии.
- Никогда не поддаваться давлению или угрозе при осуществлении благородных намерений.
- Учить мировоззрению и правильным навыкам не словами, а своими поступками.
- Даже в сложных жизненных обстоятельствах всегда оставаться самим собой.
- Быть учителем, который учит телом, когда молод, словами — когда стар, своими идеями — после смерти.
Первый поясом, на который сдает аттестацию новичок, является белый пояс (степень 10-й гып). Тренируясь и изучая необходимую технику, со временем ученик сдает последующие аттестации на ученические пояса (так называемые «цветные пояса») и доходит до степени 1-й гып (красный пояс, черная полоска). После этого начинается подготовка к аттестации на черный пояс 1 дан (дан – это степень черных поясов, профессионалов в тхэквондо ИТФ). Согласно правилам, в первые два года обучения аттестацию можно сдавать 3 раза в год, третий год – 2 раза, 4-й и 5-й год – 1 раз в год (при условии, что спортсмен занимается 3-5 раз в неделю). При более плотном тренировочном графике и посещении семинаров сроки между аттестациями могут сокращаться. Таким образом, на черный пояс можно аттестоваться прозанимавшись не менее 3-х лет. Промежуток до аттестации на следующий пояс (2 дан) – минимум 1,5 года, на 3-й дан – 2 года, на 4-й дан – 3 года. На аттестации ученик должен продемонстрировать и практические навыки и теоретические знания по всем разделам тхэквондо ИТФ (руль, спарринг, силовое разбивание, специальная техника, самооборона), знать этикет и историю тхэквондо, правила соревнований, основы оказания первой помощи и т.д.
*полоска нашиваемая на пояс соответствующего цвета при сдаче на гып имеющий нечётный номер) — пришивается с одного конца пояса на расстоянии 5 см от края. Ширина полоски должна составлять 5 мм.
Белый
Цвет снега, цвет рождения жизни, цвет начала нового года, цвет чистого листа, на котором еще только предстоит написать первые строки тхэквондо. Белый пояс — пояс для начинающих заниматься тхэквондо.
Желтый
Цвет восходящего весеннего солнца, цвет утренней зари, цвет начала года и начала дня. Олицетворяет начало долгого пути, который еще только предстоит пройти ученику, он уже встал на правильную дорогу, солнце тхэквондо осветило его своими лучами, но это только первые шаги.
Зеленый
Цвет расцветающей природы, цвет лета. На этом уровне учитель видит, что в ученике уже проростают посеянные зерна, но эти зерна еще очень маленькие и слабые. Ученик делает первые шаги в понимании и восприятии тхэквондо и себя как единого целого.
Синий
Цвет неба и морских глубин. Ученик, носящий этот пояс, задумывается о необъятности мира, непознаваемости всего тхэквондо, осознает что он — частица целого. Обладатель синего пояса поднимается на новые высоты тхэквондо и одновременно опускается в неизведанные глубины философии боевого искусства.
Красный
Цвет спелости плодов и зрелости знания, цвет осени — времени сбора урожая и подведения итогов. Обладатель красного пояса должен посмотреть на пройденный путь и определить новые цели и новые задачи.
Черный
Цвет мудрости. Черный цвет объединяет в себе все цвета спектра. Он постиг все ступени тхэквондо, прошел все стадии от белого до красного. Обладатель черного пояса — боец постигший технику, мораль, культуру и этикет тхэквондо.
*полоска нашиваемая на пояс соответствующего цвета при сдаче на гып имеющий нечётный номер) — пришивается с одного конца пояса на расстоянии 5 см от края. Ширина полоски должна составлять 5 мм.
Белый
Цвет снега, цвет рождения жизни, цвет начала нового года, цвет чистого листа, на котором еще только предстоит написать первые строки тхэквондо. Белый пояс — пояс для начинающих заниматься тхэквондо.
Желтый
Цвет восходящего весеннего солнца, цвет утренней зари, цвет начала года и начала дня. Олицетворяет начало долгого пути, который еще только предстоит пройти ученику, он уже встал на правильную дорогу, солнце тхэквондо осветило его своими лучами, но это только первые шаги.
Зеленый
Цвет расцветающей природы, цвет лета. На этом уровне учитель видит, что в ученике уже проростают посеянные зерна, но эти зерна еще очень маленькие и слабые. Ученик делает первые шаги в понимании и восприятии тхэквондо и себя как единого целого.
Синий
Цвет неба и морских глубин. Ученик, носящий этот пояс, задумывается о необъятности мира, непознаваемости всего тхэквондо, осознает что он — частица целого. Обладатель синего пояса поднимается на новые высоты тхэквондо и одновременно опускается в неизведанные глубины философии боевого искусства.
Красный
Цвет спелости плодов и зрелости знания, цвет осени — времени сбора урожая и подведения итогов. Обладатель красного пояса должен посмотреть на пройденный путь и определить новые цели и новые задачи.
Черный
Цвет мудрости. Черный цвет объединяет в себе все цвета спектра. Он постиг все ступени тхэквондо, прошел все стадии от белого до красного. Обладатель черного пояса — боец постигший технику, мораль, культуру и этикет тхэквондо.
ИТФ Даны — ступени мастерства в тхэквондо
В тхэквондо первый, второй и третий даны рассматриваются как начальные степени мастерства. Обладатели этих данов в достаточной степени овладели техническими навыками тхэквондо, по международным стандартам обладатели I-III данов могут работать младшими инструкторов («бо сабом ним» — помощник инструктора).
IV дан – качественно новый уровень
Обладатель IV-VI дана – полноправный инструктор тхэквондо («сабом ним»). Кроме технических и методологических нормативов существует временной ценз, когда человек может стать обладателем IV дана — минимум через 7 лет после начала занятий тхэквондо, на самом же деле это происходит гораздо позже.
Получивший степень VII дана тхэквондист считается мастером («сахьён ним»).
Степень IX дан тхэквондо ИТФ, звания грандмастера («сасон ним» — великий мастер) присваивается наиболее выдающимся деятелям тхэквондо, посвятившим всю жизнь служению этому виду боевых искусств.
В тхэквондо первый, второй и третий даны рассматриваются как начальные степени мастерства. Обладатели этих данов в достаточной степени овладели техническими навыками тхэквондо, по международным стандартам обладатели I-III данов могут работать младшими инструкторов («бо сабом ним» — помощник инструктора).
IV дан – качественно новый уровень
Обладатель IV-VI дана – полноправный инструктор тхэквондо («сабом ним»). Кроме технических и методологических нормативов существует временной ценз, когда человек может стать обладателем IV дана — минимум через 7 лет после начала занятий тхэквондо, на самом же деле это происходит гораздо позже.
Получивший степень VII дана тхэквондист считается мастером («сахьён ним»).
Степень IX дан тхэквондо ИТФ, звания грандмастера («сасон ним» — великий мастер) присваивается наиболее выдающимся деятелям тхэквондо, посвятившим всю жизнь служению этому виду боевых искусств.
В этом разделе собрано наиболее полное собрание для самостоятельного изучения. Данное издание пригодится как для начинающих, так и для профессиональных спортсменов.
Энциклопедия содержит большое количество материалов, техник и иллюстраций.
Том 1. Происхождение и развитие боевых искусств, история тхэквондо, духовная культура, философия тхэквондо, план тренировки, составные части тхэквондо и рисунок его цикла
Том 2 . Теория мощности, атакующие и защитные сегменты, уязвимые точки, тренировка (тренировочный зал, этикет в тренировочном зале, оборудование и инвентарь для тренировки, добок), стойка, тренировочный инвентарь для закалки.
Том 3. Техника действий руками.
Том 4 . Техника действий ногами.
Том 5 — Спарринг.
Том 6 — Базовые упражнения (А).
Том 7 — Базовые упражнения (В).
Том 8 — Саджу-чируги, Саджу-макки, туль Чон-Джи, туль Дан-Гун, туль До-Сан.
Том 9 — Туль Вон-Хьё, туль Юль-Гок, туль Джун-Гун.
Том 10 — Туль Тэй-Ге, туль Хва-Ранг, туль Чунг-Му.
Том 11 — Туль Кван-Ге, туль По-Ун, туль Ге-Бек.
Том 12 — Туль Ый-Ам, туль Джу-Джанг, туль Джу-Че.
Том 13 — Туль Сам-Ил, туль Ю-Син, туль Чой-Ёнг.
Том 14 — Туль Йон-Ге, туль Уль-Чжи, туль Мун-Му.
Том 15 — Туль Со-Сан, туль Се-Чжонг, туль Тонг-Ил.
Энциклопедия содержит большое количество материалов, техник и иллюстраций.
Том 1. Происхождение и развитие боевых искусств, история тхэквондо, духовная культура, философия тхэквондо, план тренировки, составные части тхэквондо и рисунок его цикла
Том 2 . Теория мощности, атакующие и защитные сегменты, уязвимые точки, тренировка (тренировочный зал, этикет в тренировочном зале, оборудование и инвентарь для тренировки, добок), стойка, тренировочный инвентарь для закалки.
Том 3. Техника действий руками.
Том 4 . Техника действий ногами.
Том 5 — Спарринг.
Том 6 — Базовые упражнения (А).
Том 7 — Базовые упражнения (В).
Том 8 — Саджу-чируги, Саджу-макки, туль Чон-Джи, туль Дан-Гун, туль До-Сан.
Том 9 — Туль Вон-Хьё, туль Юль-Гок, туль Джун-Гун.
Том 10 — Туль Тэй-Ге, туль Хва-Ранг, туль Чунг-Му.
Том 11 — Туль Кван-Ге, туль По-Ун, туль Ге-Бек.
Том 12 — Туль Ый-Ам, туль Джу-Джанг, туль Джу-Че.
Том 13 — Туль Сам-Ил, туль Ю-Син, туль Чой-Ёнг.
Том 14 — Туль Йон-Ге, туль Уль-Чжи, туль Мун-Му.
Том 15 — Туль Со-Сан, туль Се-Чжонг, туль Тонг-Ил.